众所周知农村人口比较少，相对的来说阴气比较重，所以农村里经常有一些科学无法解释的事情发生，比如说坟地里的鬼火，晚上总有一些若隐若现的鬼哭狼嚎等等，以致于村子里无论是大人还是小孩，一到晚上都是闭门不出的，因为一不小心碰到了鬼砌墙，可能就要在原地转到天亮了，只是现在有老人开路，倒也不怕遇上什么行子。

来到徐寡妇家，听徐寡妇说燕子（徐寡妇的女儿）本来是和她在一起睡的，但是外面突然传来一声野猫叫，把她给吵醒了，只是醒来之后发现燕子不在身边，于是就去外面找，可是找了半天也没有看到燕子的影子，这时一只野猫好像从天而降似的落在了她的面前，而且嘴里叼着一只红色的鞋子，正是燕子今天穿的那双。

当时的徐寡妇心里别说有多着急了，但那只猫叫了一声一溜烟就向村子南面跑去，于是她也跟着野猫跑，但是无论跑得多快就是追不上，等冷静下来之后才发现自己根本就没有挪过地，碰到这种事徐寡妇别提有多害怕了，于是一边哭一边把离他家最近的村长一家给叫了起来，听了徐寡妇的说法村长不敢耽搁，于是叫自己的小儿子去了徐真人家，之后的事就是这样了。

把徐寡妇交待的事细细一捉摸，徐真人皱了皱眉，心说：半夜三更，野猫叫魂啊，而且听她说那猫还是向村子南面跑的，果然是大事不妙。

这在这时，村子南面传来一个女孩哭泣的声音，那声音虽然很轻，但却清晰的传入徐真人的耳朵。

听到这声音，徐真人心里的疑问落实了大半，而且据说在徐家村南面有一条不大的死湖，听村里人说湖底住着一只水鬼，样子像猫，在水里力气大得惊人，已经有好几个成年人被水鬼拉下水作了他的替身。想到这里，二话没说直接向哭声的源头跑去。

死湖离村子不远，徐真人跑了十多分钟，发现岸边有一个穿红衣服的女孩朝他阴阴一笑，紧接着一下就跳进了湖里，最后在水里折腾了几下，只浮出一只红色的鞋子。

这时徐家村的人也紧随其后赶了过来，发现水上沉浮的那只红色鞋子，有几个好事的女人就开始讨论了起来。

“你说燕子会不会是被水鬼给拖走了，这么好的一个娃就这么走了，你们说玄乎不玄乎？”

“是啊，三更半夜的如果掉到了水里，指不定连尸体都找不到了。”

“喂，你们别说了，徐姐还在这呢。”

人命关天当务之急，徐真人虽然也觉得此事玄，但没有心思听这些村姑在这里唠叨，从口袋里掏出五枚铜钱分不同的方位放在地上，然后嘴巴念念有词，拿出一面黄色的棋子立在铜钱的中间，对身后看起来比自己还老，年纪却比自己小多了的徐家村村长说道：“村长，你帮我看着这面旗，如果它折了，燕子也就救不回来了，等到明天早上你吩咐大家无论如何都要把我和燕子的尸体捞上来，然后一把火烧了。”说完，徐真人一个猛子就扎进了水里。

（1）闹子：茅山术认为，平原地区以及部分山区中，恶鬼出行的时间为“子时”也就是凌晨零点整，当然，恶鬼怨孽是没有纯粹的“时间”观念的，之所以会选择“子时”统一行动，完全是因为“子时”是一天之中阴阳的交会点，在未子交替前后，阴气强度会达到一天之中的“峰值”水平，也正是这个“峰值”给了恶鬼怨孽以出行的讯号。当然，根据天象以及环境的不同，阴气“峰值”的出现时间也会有所偏差，所以恶鬼出行的具体时间并非在任何地方都是晚上12点整，如果在聚阴池或其他什么别的地方，夜间阴气强度会提前达到“激活”恶鬼怨孽的程度，茅山术中将这一现象称为“闹子”，就是“子时”提前到来的意思。一般情况下，平原地区出现“闹子”现象的时间差都在半小时以内，即使是阴气大盛的“七星连珠”或“九星连珠”，“闹子”的时间差也不会超过一个小时。（七星连珠：30年左右一遇的天文现象，具体现象则是太阳系七颗行星排列在一定角度内，据记载，在1965年3月6日9时曾经发生过“七星连珠”的现象，水星、金星、地球、火星、土星、天王星、冥王星排列在9．3度的范围内，在视觉上已经形成了“七星连珠”。而“九星连珠”，需要6000年才出现一次，并不是常见的天文现象。）故事中说现在是1970年，而发生七星连珠的真实时间原本应该是1965年，但为了开头那个伏笔，笔者把七星连珠发生的时间放在了这里，希望包涵。