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第六十八章 周口店村

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“邵翾先生,您是家师的朋友,也就是我的长辈,您也知道,我从来没有见过家师,但是……我因为不是童身修行,封身的时候,如果没有师傅的九龙之力助我,恐怕我早就……而且,外公虽然什么也没告诉我,但是我看的出来,外公是非常惦念师傅的,所以恳请您赐告师傅的下落,文扬感激不尽。”

邵翾赶忙过去把文扬扶了起来:“老弟,一言难尽啊……你先起来,一会用过饭,我把我知道的全都告诉你,一定知无不言言无不尽。”说罢,就把文扬带到了餐厅。[bsp;   一顿饭吃的很快,邵翾和李广义王琳,均是一时人杰,文扬也是少年英雄,在学校素有“百科全书”的称号,几个人在心无旁骛的情况下,应该会很愉快,只不过此刻各怀心事,自然无心用餐。

几人草草用过饭,心思也稍微的平静了一些,邵翾吩咐崔毅将他们带到另外一个小客厅相比于方才的大客厅,这个小客厅多了一丝静谧的味道,几把太师椅,正堂挂着一幅吴道子的《双叟图》,茶几上一把紫砂,出自制壶大师龚春之手。单单这把茶壶,拿到市场上,是足以令拍卖行疯狂的存在。

落座之后,各怀心事的几人,都朝着邵翾望去,邵翾沉吟一下,缓缓开口:“其实,这些事本来都有些关系,此刻无人,不知道大家是否愿意听我说个故事。”

“洗耳恭听。”此时无论是文扬,还是李广义夫妇,都知道邵翾将的不可能仅仅是一个故事。

“你们可知道北京人?”邵翾很淡然的说着,仿佛一个传奇的开始。

北京人头盖骨自然是无人不知无人不晓的神物。

在京西的房山区中的周口店村,本来是一个很平静的小村,虽然地处京西,但仗着京畿之地和直隶交界,倒也是天高皇帝远,属于三不管地带,村里人基本上以重地营生,裴家就是如此,每天日出而作,日入而息,倒也是别有一番幸福滋味。这周口店村,顾名思义,自然是大部分人都姓周,其余姓氏的人,大部分是逃难或者历史上迁居过来的。

要说这周口店村,现在是没什么,在宋元时代,可是大大的有名,都因为村中有一座小山,名唤“龙骨山”这龙骨山的来历神乎其神,大抵还是跑不了中国名山大川那一套,传说某年某月,北京京西大旱,因为某人得罪了上天,王母娘娘下旨此处一个月不许下雨。一个月不多,问题,这天上一日,地上便是一年啊,30年不下雨,估计整个儿周口店村,早就逃难的一个人不剩了。这天上有一条神龙,不忍生灵涂炭,便私自降雨,救了黎民与水火,这王母娘娘大怒,在剐龙台上,将其剐去了龙身,龙骨就扔下了凡间,你不是爱守护这个村子么,我便叫你守护个够。龙骨到地上便就化为了龙骨山,世代镇压着此地的风水。

虽然是个很恶俗的传说,但令人惊奇的是,这龙骨山确实出产一种名唤“龙骨”的珍稀之物,无论是内服外用,基本上能够包治百病,据说摆在家里,还能够镇邪驱鬼,转运招财,后者那便是未经考证的事了,但是包治百病,确是有根据的,一般村民爬山采药,耕田种地的,只要有个什么磕碰,外伤,在山上随便找点有龙骨的土(龙骨粉的颜色是灰黄的,很容易和京西的黄土地区分。)洒在伤口上,再随便用些什么东西裹上,当时止痛,转天揭开,伤口便即愈合。至于内伤,《伤寒杂病论》所记载:“龙骨者,天之赐,冲饮服之,愈。”虽然别的地方也产龙骨,但是效果,根本就和周口店村的不是一个效果,村民们都知此为天赐之神物,便采之出售。这一传十,十传百,治病救人这个东西,再任何朝代都是所有人的梦想,好药永远是传世的,经典,哪怕失传了,名字也会流传千年。

这龙骨也是如此,没有多久,传遍了整个儿北方,当时正是兵荒马乱的年代,宋金辽三国混战,鼎足而立,龙骨这种疗伤圣药,用现在的话说,市场前景广阔啊。无论时代背景是如何的重农抑商,但是中国人骨子里对赚钱这件事狂热是无法改变的,就在这个背景下,便就有了大批人口进驻周口店移民,甚至到最后,几个江湖帮派控制了整个龙骨山,定期有比武争斗,胜利者,才有资格进入龙骨山开采,而失败者,只能蓄养高手,静待来年。在那一段时期,龙骨的价值,甚至超过等重的黄金……说是千金市骨,是再贴切不过的。

就这样,几个帮派垄断着龙骨的生意,定期的争斗,死人,村名也早就习以为常了,有一天,来了几个老道,说是皇上派来,要求见当时龙骨山的三大帮“龙虎会”“青龙帮”“怒龙会”的帮主,并且出示了相关的证物。这宋代是一个道教繁盛的朝代,尤其是当时的皇帝宋徽宗,更是笃信道教,不但自己精研道术,宫中蓄养道术高手,早已经不是什么秘密。当时幽云十六州虽然已经不属于宋国国土,但是这边的老百姓,大多还是尊崇故国的。一听是救主所派,这三大帮主倒也是没含糊,放下成见,几个人连保镖都没带,直接进了这几个道士在村里临时住的宅子。

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