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文扬和金萌仿佛连个不配合的观众，丝毫没有满足邵翾的表演欲望，竟然两个人很默契的都没有接话，这让邵翾非常的尴尬。轻轻咳嗽一声，掩过尴尬，瞪了一眼满面成就感的二人，无奈的摇摇头，继续说道。

1997年5月23日，林囡登上了天门山。在此之前，林囡对张家界天门山一无所知，完全是密友的极力推介。那时，请她唱歌、请她录vcd、请她上台领奖的邀请络绎不绝，可林囡却厌烦了这纷繁的世界，一挥手把人间是非丢得干干净净。

后来林囡的心随着天门洞的变化而激动着。一种肃穆、庄重、敬仰、向往的情绪油然而生。她说，她要朝拜天门。于是亲自在小镇上买了鞭炮、纸钱、香烛，到达山麓水库边，天门倒映水中，构成一幅极美的图画。林囡焚香化纸，将一柱香高举头顶，面朝天门长跪不起。她的脸色是庄重的、虔诚的。此刻，噼噼啪啪的炮竹在山谷鸣响，人们看到了林囡眼角的泪珠。

没有官方的指使，三千多个农民自发赶来看望林囡。在大都市，这种歌迷捧场的情景实在不足挂齿，但在大山沟里能见到这种亘古不遇的事，是足以让林囡荣耀一辈子的纪念。林囡感动了，给农二哥们回报了一曲《走进西藏》，农民们下面叫：“干脆唱着走进天门山好了！”

面对世界独一无二的穿山溶洞，林囡连说了几个想不到：想不到世界上有这样四周壁立、突兀九霄的奇山，更想不到在一千三百多米高的绝壁上有一个能容飞机穿越的天门!林囡的心随着天门洞的变化而激动着。一种肃穆、庄重、敬仰、向往的情绪油然而生。她说，她要朝拜天门。于是亲自在小镇上买了鞭炮、纸钱、香烛，到达山麓水库边，天门倒映水中，构成一幅极美的图画。林囡焚香化纸，将一柱香高举头顶，面朝天门长跪不起。

正当一行人在绝崖奋力攀登，一个个都觉体力不支时，猛抬头，崖壁上忽地抖落下来一条巨型红色条幅：“林囡你好！”那是天门山林场工人临时赶制的。这一下，山上山下一片欢呼。

林囡心潮难抑，泪珠如泉。她第一次认识天门山的博大，更认识天门山人的质朴与善良。

在天门山小住几天后，林囡以理智与勇气作出了两个决定：一是正式提出将户口从郑州迁移到张家界永定区；二是在天门山选址造屋，要在这里住下来。

此消息一传出，全国媒体哗然！她的亲朋好友、上司同事，都睁圆了眼睛：这林囡脑子出毛病啦？倒是张家界150万人民都为之高兴、为之自豪，市长发话：林囡可在张家界任何一个地方选址建房，而林囡哪里都不去，单看中天门山，就在山顶有树有水的“宝葫芦”地造了几间木屋。图纸是她亲自设计的。屋后还拨了一块菜园地。山下农民把木材一根一根从一千五百多米高的绝崖抬上山。一个月后，小屋建成了。

每当旭日在天际划出一线红，林囡即“闻鸡起舞”，对着朝霞天风，练啊，唱啊，那嗓音冲破云层，冲出峡谷，与霞光碰撞。这时，她突然悟出了天门山寺那幅古联“天外有天天不夜，山上无山山独尊”的深刻内涵。对！艺术的追求就是要达到“山上无山山独尊”的极致。也只有这种博大的心胸，才能使自己的“音乐元素”得到升华。林囡曾与友人谈过人的四种境界：一是衣食住行，那是人的原始阶段；二是职业、仕途、名誉、地位；三是文化、艺术、哲学；四是宗教。只有进入第四种境界，人生才闪出亮点。难道这是林囡出家的早期思想萌芽？林囡喜欢和朋友逛寺院，开始是好奇，后来，她在听僧尼唱佛歌时，心灵忽地一阵颤抖。但是，在后来的实践中，她不得不承认自己对佛音的理解仅存在于表面，十分肤浅，只有对佛经中的词、意、曲、谱、音进行彻悟，才能得到它的真髓。她终于彻悟了曾经让她激动，让她不安，欲为又不敢为的一种决策：出家。

有人揣测林囡出家，原因无非有四：一是对现实不满，出家欲逃避生活中的困扰；二是婚恋失意，看透了儿女间的情短意长；三是一时冲动，制造炒作材料，以哄抬自己；四是苦于在音乐界登峰造极，再突破很难，不如及早功成身退。云云。

今天，她终于坦言：“以前的我并不快乐。”林囡说：“我过去的生活表面上很丰富，可没有什么实质上的内涵。唱歌、跳舞，成为媒体跟踪的对象，这几乎是我过去生活的全部内容，身不由己陷入了名利的追逐之中，欢乐是自己的，而自己的痛苦还要掩饰，戴着面具生活，永远也不能面对真实的自己。”