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武家大宅的前院，仍然有纵酒之声，武好古的婚宴还在没完没了的进行之中。

迎亲的一大堆繁文缛节都已经完毕了。迎亲的队伍先在女家忙活了好一阵子，喝礼酒、发利市、念诗词、新人出阁登车、再发利市，最后才吹吹打打的把两位新人带回武家。

等到了武家之后，还有拦门、撒谷豆的礼仪，是由郭京这个半仙人主持的，为的就是镇压什么青阳煞神，也不知道灵不灵？

压了煞神后才是入门、坐虚帐——这可是成亲的大礼重头戏儿，各种仪式和武好古在后世知道的结婚礼仪大不相同。

武好古也不明白什么，只是跟着司仪的指挥行事，和不少人喝了酒，又在大宅中堂上的一把搁在床榻上的椅子上坐了坐，然后又是喝酒，最后才在潘孝庵的县主老婆（长嫂如母，她现在充当丈母娘的角色）相请下才下了地面。接着就是在众人簇拥下入了门口挂满了碎绸缎条的新房——可不是去和潘巧莲行家法，而是要将潘巧莲牵出来，行“牵巾”之礼。

牵出来以后，再到堂内挑盖头，居然不是武好古这个新郎官挑，而是老秀才武忠义的儿媳（也就是武诚昌的老婆）用一杆秤来挑，也不知是什么说道？

潘巧莲露了面容后，又去武家供着祖宗牌位的家庙参拜诸亲，礼毕后，轮到潘巧莲牵武好古回房，交拜，然后再坐床。做好以后，一群不知道是谁的老大娘就用线团、干果、彩球什么的丢将过来，扔了武好古一头……接着就和交杯酒，喝完之后还要把酒杯以特定的姿态放到床底下。放好酒杯，就有人来剪了武好古和潘巧莲的一点头发，结成了“合髻”，这就是所谓结发之妻的结发了。

结完了发，武好古就从潘巧莲手中接过一支花，潘巧莲则解了武好古一个扣子，然后掷花床下。然后武好古和潘巧莲再一起去了中堂行参谢之礼，就是向来贺的亲朋拜谢。拜得头昏眼花后，再去拜武诚之和冯二娘，接着是武诚之和冯二娘同潘孝庵夫妇互相行礼。接着众人又把武好古和潘巧莲送入了洞房。

入了洞房之后当然不是行家法了，而是众人贺喜、掩帐，完事后赵钟哥那厮就把武好古抱着出了新房……是抱出去陪人喝喜酒！

总之这一番折腾，也算让武好古领教到了中国传统婚礼的各种仪式和名目，忙到后来，他都有点想抛开这一切，直接拉着潘巧莲和西门青去睡一会儿了。

不过那也就是想想罢了，因为今天武家可真是高朋满座啦！

不仅开封府书画行的有头有脸的人物都来了，就连官场上都来了不少人物——虽然武好古是近幸，可人家和端王赵佶的关系铁啊！他的婚礼，赵佶是必到的，能在大宋未来官家（至少也是官家他爹）面前混个脸熟，怎么都不亏吧？

所以除了赵佶之外，大人物还来了不少。包括枢密副使蔡京、给事中张商英、德州刺史王藻（他是赵佶的岳父）、驸马都尉潘意和潘意的父亲潘孝严都来武家大宅露了个脸儿。

另外，章惇的孙女婿纪忆（他在七月十五这天就回了开封府），蔡京的儿子蔡攸，米芾、米友仁父子，慕容老先生，还有童贯，梁师成，杨戬这三个内宫的大官，还有一群没有入仕但是和武家兄弟关系不错的太学生、国子监生，为首的就是王甫和赵明诚，还有一个女扮男装的李清照，也都来喝武好古和潘巧莲的喜酒了。

还真是有点“群忠聚集”的意思啊！

不过作为酒宴的主角武好古，总要陪着这些大宋的栋梁喝上一圈儿吧？

还好，陪着武好古和来宾喝酒的高俅、赵钟哥、米友仁三个早有准备，在武好古喝的烧酒里面掺了不少水，要不然他肯定得喝醉得不醒人事。

今晚可是洞房花烛夜啊！他还得留着清醒的精神，好对潘巧莲行家法呢！

终于，趁着还没有被酒精击倒前，武好古总算逮着个机会，悄悄退出了宴席。这个时候天色已经黑透了，差不多快到二更天了（晚上十点多了）——留给武大官人对潘巧莲行家法的时间可不多，因为到五更天时，他还得和潘巧莲一块儿去“拜堂”！

宋朝“拜堂”的时间居然是结婚次日！这个和后世的什么一拜天地、二拜父母、夫妻对拜看不是一回事儿。那可是真正的拜堂，这可是很不容易！搁在后世绝大部分人都没这条件去拜，所以只能拜个天地意思一下了。

因为拜堂首先要有个堂！是堂，不是厅，这是有区别的！至于区别在哪儿，一时半会也说不清，不过有一点可以肯定，如果谁家的房子是有“堂”的，一定是很大很大很大的。

如果房子稍微小了一点，连堂都没有，就不知道拜堂的问题怎么解决了？

不过这个要求是难不倒武好古的，他家现在是五进五出的宅子，外堂、中堂、内堂一大堆，各种各样的厅就更多了。于是就选了最大的中堂，堂上摆一面大镜子，望堂展拜。拜完之后，再拜尊长亲戚，还有准备彩缎、巧作、鞋袜等作为赏贺之礼，尊长同样要准备礼物作为答贺。

拜完堂，婚姻之礼还没完，还有婚后三日的“三朝礼”，就是翁婿两家互相送礼，送什么还各有讲究。

“三朝礼”后还要拜门礼，就是去女家广设华筵再喝一场“会郎酒”，喝完之后，再由女家派人敲锣打鼓送女婿回宅。