如果元符三年正月十三日时，章惇手里有几百甲士，那现在坐在崇政殿上的可就不是圣君赵佶了……

“兵学司的设立，乃是绍圣、元符年以来对国家最有利的施政，目的是用学校培养带兵的将官，同时为行军打仗制订法度章程。臣接任枢密使后仔细审查过兵学司所制订的各种育将、练兵的章程办法，每每有豁然开朗的感觉。臣以为可以对兵学司进行改进，但是不应该放弃以学校育将，用法度练兵的办法，更不应该把兵学司看成谁的私兵。”

虽然新任的枢密使安焘和章惇关系很糟糕，对于绍圣、元符以来的新政也多有批评，但是在兵学司的问题上，他还是毫不犹豫站在了章惇的背后。

实际上用学校培养将官是王安石新政的一部分，王安石的办法是恢复庆历年间曾经开办了三个月的武学。不过王安石不懂军事，结果把武学办成了“武举补习班”，基本上是失败的。

而慕容忘忧和赵钟哥是真懂行的，武好古又想出了学生教老师的办法，让西军一线的青年军官入学，贡献他们的军事经验。所以慕容忘忧仅仅用了一年半时间，就制订出了一整套适用于“部”和“队”的装备、训练、作战和指挥办法，以及部将、队正两级军事指挥官的培养方法。

当然了，现在制订出来的仅仅是步军的办法，骑兵怎么搞还没想好。

但是这样的成绩还是令人瞩目的！

“陛下，国家已经有了武学，可以教养军官，何必再开设枢密院兵学司？如果兵学司的法度章程是好的，让武学采用就是了，如果慕容忘忧的确有能力，就让他做国子监司业兼太学博士吧。让枢密院管辖兵学司，终究是不妥当的。”安焘既然主张保留兵学司，韩忠彦自然要主张废除兵学司。尽管他也知道兵学司的工作是有效的，但是大宋自有国情如此，是向来喜欢分权相搅的。将培育将领的工作交给相对独立的国子监体系，总归是比较让人放心的。

韩忠彦说得似乎有理，赵佶又转头看向曾布。

曾布反驳道：“武学自熙宁年间重开以来，从未出过善战之军将，甚至没有几人从军。究其原因，就是国子监本身不涉及军事，所用之博士、教谕于用兵取胜之道皆为外行，如何教养军学之人才？”

“国子监的博士、教谕不懂军事，枢密院的文官就懂得带兵了？现在主管兵学司的慕容忘忧、赵钟哥二员皆是南来的辽人，世代将门出身，并不是真正的文人。用他们主管兵学司并不是以文御武之道，如果将兵学司交给三衙管军负责，由我朝的良将主管，岂不是更好？”

还真是公说公有理，婆说婆有理……赵佶听得头都有点大了。而且他还知道有理的办法都不合祖宗家法，把兵学司交给枢密院是让中枢直接执掌精兵。把兵学司交给三衙管军，用武将做老师，就不是以文御武了——这就等于把部分选将之权给了武将，容易在军中形成师生依附关系。

而合乎祖宗家法的路线，就是让根本不会打仗只会画阵图的文官去教别人打仗……

赵佶叹了口气：“兵学司的废留，容后再议，现在就读兵学司的500生员，应该如何安排？”

“应该让他们完成学业，”知枢密院事安焘说，“然后派遣去河北禁军担任训练官。”

这是用西军的小将抢开封将门的饭碗！

赵佶眉头大皱，因为他又遇到了一个看似无解的难题！在西夏的乱子闹起来之前，西北禁军的官职大部分也是由开封将门的人去担当的。

现在西军已经自成体系，一批在宋夏战争中崛起的西北当地武将家族占据了西北禁军的大部分官职，挤掉了开封将门。双方的关系如何，用脚后跟也能想明白了。

如果再让西北将门入侵到原本属于开封将门的河北禁军里面，两边恐怕斗争得就更凶了！

“陛下，”首相韩忠彦这时已经开口说话了，“臣以为，兵学司中的500生员，是难得的骑将，类似于唐太宗的玄甲骑兵，朝廷应该保持这支难得的骑兵，而不是将他们用于训练步兵。”