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一直以來，桐柏山区的人都是不愿意当兵的。自从高全惩治了王副官这批人，当众宰了凶手曹中尉之后，五百军设在桐柏山区各个征兵点前咨询、报名的人，忽然间多了起來。五百军各部队，也纷纷开张，在桐柏山区招收到了合格的兵员。

其实，当时山区的人民生活还是比较清苦的，当兵虽然也并不意味着一定就能出人头地，最起码，那也是一条生活出路。生活无着的家庭，家中男子去当兵，在当时也是一条很无奈的出路。

中国古语有云：好男不当兵，好铁不打钉。家中但凡有二亩薄田，能勉强维持着活下去，就沒有人愿意当兵。只有日子实在过不下去了，全家人连最基本的生活条件都维持不下去的时候，男人们才被迫离家去当兵。不说别人，就是高全的老长官，六十八军军长刘汝明将军，也是因为小的时候，家境太过贫寒，年轻的刘汝明才被迫离家参加了军队。

正是由于军队的弊病太多，国人对军人这个行业的评价太差，才导致军队招不來兵，抓壮丁的事情屡有发生。而因为抓壮丁，导致人民群众对**的抵触情绪也就愈发的高涨，这就形成了一个恶性循环：因为招不來兵，所以才抓壮丁，因为抓壮丁，所以招不到兵。一直到抗日战争全面爆发，这种情况才有所好转。

中国人民，无疑是最伟大的人民。不管是心里面再憎恶军人这个职业，当国家遭受异族侵略的时候，人民群众还是义无返顾的投身到军营里，用一个个血肉之躯，为我们这个历史悠久的国度血脉的延续而战斗。

桐柏山区的群众，本來是消息封闭的。日寇侵略我中华，山区里面的大部分山民百姓并不知情。日寇针对第五战区发动的几次大规模的会战，波及甚远。当初的六十八军一一九师，就在桐柏驻防，并在当地抗击日寇。而日军也曾经针对桐柏山，发动过多次扫荡。这无形中，就对山区群众普及了抗日的知识，让当地山民意识到日本鬼子的危害。

五百军驻扎在桐柏山之后，群众还沒有考虑清楚这支军队和抗战的联系，王副官就领着人來抓壮丁了。再加上当时在民间流传甚广的“水旱蝗汤”的说法，百姓们一度对**失望到了极点，连带着对高全及他的五百军，也产生了怨恨情绪。一直到高全这次当众怒惩王副官他们这帮恶徒，桐柏山区的老百姓才改变了对五百军的法。

恰逢其时，五百军设在各处的征兵站也开始了抗日的宣传，大量的文字说明，人员宣传，再配合上唐文娟拍摄的大量现场照片，让群众们明白，这支军队是真正的和日寇作过战、立过功的军队。

为国尽忠，就不能在家尽孝，自古忠孝不能两全。这些道理，就算普通的老百姓，也从戏文、故事里头多少知道点。鬼子进了咱中国，要占咱国家。参军打鬼子，那就是为国尽忠！在这样一个淳朴的大道理的支持下，山区的人民不再把参军入伍视为畏途。如今的当兵，不再像过去那样，是无奈之下的最后一条求生之路了，现如今的参军，那就是保家卫国、和万恶的日本鬼子作战，是为国尽忠！