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从古至今,利益分配问题,都是一个很大的难题。
利益分配的好,你好我好大家好,从此相安无事。
利益分配的不好,你占便宜他吃亏,或者大家都不满意,此后埋下祸根,迟早爆发矛盾。
现在摆在大家面前的利益,有以下这些:
苍武山、古荡山、虎头山、青龙山、天狼山这五座仙山。
凡间数十座城池、上千个集镇的上贡权。
十余处矿场的开采权。
以及对500多万人口的影响权等等……也算一种比较模糊的利益。
那么,该怎么分配?
这块巨大的蛋糕,应该如何合理地分配?
有人的分配方式简单粗暴,就跟分家一样,五座仙山,每人分一座仙山,各带一些弟子,成立五个新的仙门,从此以后,大家和谐共处,共同发展,互不干扰,有困难互相帮忙。
核心的意思,就是各拿各的地盘,彼此互相独立,以后有可能是朋友,但也有可能是敌人。
本质上,跟之前古剑门、苍浪门等五个仙门之间的关系一样,只是开始了一个新的轮回而已。
这是徐伟所期待的么?
肯定不是!
即便他占据了苍武山,手上掌控较为可观的资源,但他并不满足,他有更大的追求。
他想整合更多的资源,来为自己的利益服务,当然,也为大家创造更大的利益。
所以,在协商会议上,徐伟提出了建立“五方联盟”的想法。
即五座仙山,以及五座仙山影响范围内的一切资源,全部整合到一起,建立一个区域联盟。
最核心的点,有这么几个:
“第一,所有弟子,放在一座仙山上培养,最好是拿中间的古荡山,作为弟子培养基地,源源不断培养出大批弟子,再供各山挑选。”
“第二,所有丹药,最好放到一座仙山上炼制,且最好是放在古荡山上炼制,因为这里以后会定向培养丹药系弟子,具有人才优势,能提供各种丹药。”
“炼器也是一样,大部分的炼器任务,放在古荡山进行,定向培养炼器系的弟子,吸纳各种炼器人才,然后炼制出的灵兵、法宝,各山凭贡献分兑换”
于是这就又引出了‘贡献分’的概念。
而且是“仙门贡献分”,获取者为仙门一个整体。
比如古荡山缺乏大量赤精石,便发布了一个“七日内征集一百吨赤精石”的任务,任务奖励为100贡献分,随后苍武山领取了这个任务,并按期完成了这个任务,100贡献分这便到手了。
贡献分的作用很大,持有贡献分的仙门,可以在古荡山兑换“优秀弟子名额”、兑换各类“丹药”、“灵兵”、“法宝”等等,简直能兑换到想兑换的一切
甚至各个仙门,也可拿出诸如“功法”一类的物品,寄放到古荡山的“藏书阁”,设置成可兑换状态,允许其他仙门用贡献分购买……即各个仙门之间,在知识性物品方面,也能展开贡献分交易。
比如徐伟手中的《真武十三剑式》,如果放到古荡山,兑换价格设置为5000贡献分,徐伟相信,会有很多仙门争相兑换。
总之,徐伟想把最中间的古荡山,打造成一个“生产基地”,生产出优秀弟子、丹药、灵兵、法宝,等等一切仙门必备产品。
周边的仙门呢?则是“原料供应商”,领取各类任务后,提供古荡山所需的一切原料,比如资质好的人员、药材、矿石原料乃至直接捐献灵石,赚取贡献分,再用贡献分兑换各个仙门所需要的东西。
这种新型的合作关系,徐伟称之为“原料—工厂关系”,周边四个仙门是原料供应商,古荡山是中心工厂,打造一个“五方联盟”。
那么问题来了,这种新颖的联盟系统,该如何进行管理?使其有效高效地进行运转。
各山的事情,当然各山的掌门说话算数,联盟体系,不会破坏各山内部事务的独立性。
但是在关乎“五方联盟”的整体利益,在重要大事上,联盟的管理体系,自然要发挥出应有的作用。
在这方面,徐伟又设计出了“长老—盟主制度”,处理“五方联盟”的大事。
徐伟说道:“为了处理联盟内的大事,我建议,苍武山、虎头山、青龙山、天狼山,各有一个长老名额,前来古荡山参与议事,各山掌门可以兼容议事长老。”
“古荡山之上,有两个长老名额,参与联盟议事。”
“合计是六个长老名额。”
“六个长老之间,再投票选出一名盟主,担任五方联盟的共主,负责打理联盟一切事务。”
“但盟主的权力不是无限,处理重大事务、做出决策的过程中,盟主、长老进行投票表决,根据票数多少,决定提案是不是能够通过,绝不是凭盟主一言而决。”
“不过盟主投下的一张票,相当于长老的两票,投票权重较高。”
“另外,盟主五年重选一次,任期不是无限,谁都有成为盟主的机会,谁做的好,谁就可能连任;谁做的不好,不仅无法连任,甚至可能受到弹劾,直接丢掉盟主之位。”
“并且,五方联盟以后会扩大影响,乃至吸收的新的成员,增加长老席位,目的,就是要做到我们的蛋糕,增加所有人的利益。”