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艾若抚掌大笑,就是这话,不过是个借口。代善也许真不知道里面的弯弯绕,但是,若是夫妻感情好,只怕代善还要把自己的私房给老婆,怕她老来无靠。可是现在代善最恨的就是老婆,不管有理没理,自然要把最坏想。
而史老爷子除了嫡出的三子之外,还有庶出的子女,四大家虽说不重庶子,可那也是老爷子的亲儿子、亲闺女。史太太昧财其实也是有理由的。庶出的子女将来嫁娶都是公中出钱。史太太不趁早昧点,她的亲儿子,亲孙子们怎么办?所以算算,史太太还是比贾母靠谱点。
不过也更着史老爷恨了,这摆明了,平日里装的贤惠,现在我还活着,你们就敢这么干,若是我将来死了,这些庶子女还有活路吗?于是老爷子一发狠,给儿子分家。该给庶女的嫁妆单独分出来,谁也不许动。于是史家嫡出一脉备受打击。
就算律法保证了嫡子的利益,但是老爷子在分的饼,能跟他们想像的一样吗?他们可是一直把那些庶子当奴才,庶女若不是能联姻,只怕也没什么好颜色的。现在好了,各人都有一份家当了,他们那份自然就薄了。史家人多,家当几代分下来,本就少,再这么一分,就更少了。
现在艾若有点明白为什么四家里史家最先败了,人多果然不是什么好事。
不过这个也就是听听算了,贾家的事跟艾若无关,她只高兴的知道了贾母的财富秘密,就已经让她心满意足了。至于说史家如何。呵呵……红楼梦里都没细说,也就表示,这不是什么重要亲戚,不用理会。艾若还在记恨着元春满月,史家连面都没露的事。连张氏的娘家都知道送礼,甭管轻重,人心里有你,于是艾若不喜贾母,连带着史家一众人等,她都不待见了。爱咋地咋地,关她毛事。
事实上,史家那点事,在京里若不是有心人还真的不算啥事,因为有代化的折子在,啥都不算大事了。
代化的折子倒引出些事来。首先,他们不能挂国公的牌匾了,那么国公的功臣田,你们也不能再拥有了。
原来贾家上辈的老人跟着太祖打天下,不然也不会一门两公,还是亲兄弟了。一般来说,他们都有功臣田的,这从古至今都有。你打了天下,圣人从前朝那儿抢来的土地,分给跟自己打天下的人,这也是惯例。
问题就在这儿,本朝的规矩,还真的跟前朝不同。前朝是直接划一块地方,这些地都是你们的了。什么享三千、五千的食邑。那是国家之法度。
但本朝太祖,开国还真是……节省,没有大封功臣,说是封了四王八公,可是细想想,他们虽然分到了一些田庄,可是圣人却没有给他们地契,直接说这是圣人赏的。圣人赏的,圣人的话是有记录的,所以不用房地契,所以谁也没有多想,只当自己的家的了。
贾敬可是举一反三的人,递了请罪折之后,回家清理老辈的文件,就没发现这些庄子的地契。没有地契,这还能是自己家里的吗?可是朝庭的法度里又没写,这些圣人赏的庄子,老家们死了,子孙还能不能用?纠结啊!
不过贾敬再想想,又觉得不用想,也得还。你想,古时朝庭的封赏,什么配享三千邑,五千邑,到了子孙那代,这这三五千也是要还给朝庭一部分的。因为多大爵位享用多少封邑。多出来的,就得上交,不然就是违制。本朝没明确的说几千、几千,就是功劳的大小,分不同的庄子。庄子又不能分割,只能整个的还回去。但还是肉疼,于是父子二人拉着幕僚谈了口干舌燥,最后叫来了代善,他们家也有这些的,大家一块商量一下。
虽说代善和代化是同辈,代化却比代善年老得多,在代化看来,代善就是年富力强,自己家的儿子还年轻,还指着堂叔带着,自然处处拉上代善,若不是史氏的事,两家之前关系真的就差没在墙上开门,成一家了。