少年在老儒家住了几日，又请老儒带他到前生埋骨之处去看一看。到了那儿，只见荒坟上已长满了草，顿时大为感慨，于是又出钱改葬。

少年在老儒处，总共流连了数月才走，走时，老儒命长子相送，自此以后，俩家就如亲戚一般常常走动。

老儒很奇怪，这位公子怎么对他家的情况这么了解，于是便向他询问。

为了生动地说明这个道理，还是通过李青莲的某一世的轮回故事来阐述吧。

艾伦被亦悍叫去了，亦悍也垂青艾伦的美貌，于是威逼利诱艾伦，并向艾伦许诺，以后让她当王后。

各种教育和学习，也只不过是以一种更为强烈的思想观念来压制过去的思想观念，其实它还会存在，还会不停的表现出来，这就是人那所谓的阴暗面。

其实，在中国古籍里类似这样的轮回故事，是非常的多。这一切都说明：轮回之事千真万确，人死绝非万事空，“无神论”是一个完全错误的假说。希望世人都能在忙碌之余，思考一下人生的意义，或许你会因此有非凡的收获。

现在的人，经过了这个万万世的轮回而来，每一世的观念都影响到他，强烈到就彻底把人的佛性给掩埋起来了。一说起这个佛法，修炼，人那一面的思想观念就会笑话你，说你太傻，其实最傻的是他自己，悟性已经是出不来。

当然李青莲现在还在修炼之中，还没有最后开悟，能够看到的还是非常的有限，但是已经对众生有非常多的启示，望众生好好珍惜其中的佛法天机。

少年回答说道：“我前生乃是你的妻子，死后又转生到山西某富翁家，今生家中富有，但心中常念前世夫君仍受饥寒之苦，总想周济一番。但因父母在，故而未敢远游，今父母以天年寿终，故而从山西赶到浙西前来探访。”

这种对小叔叔和艾伦的恨，在宣恩的心里产生的很多，其实与其说在恨他们，不如说是恨自己，恨自己的善良，喜欢轻信于人，他变得很玩世不恭，脾气也变得十分的暴躁。

在今生今世中，李青莲的性格里就还有存在着这种东西，而且很重，这不仅是当时的那种不好的观念物质，而且也是在不同时期转世轮回中，所形成新的思想观念一起体现出来的。

少年对老儒说道：“我今携带万两白银至此，俩个儿子一人四千两，另外再给女儿一千两，最后一千两为您养老，你就不要再辛苦的教书了。”

现代的人，通过各种的教育和目看耳闻，也会形成很多的思想观念，有的使得人会变得信心百倍，充满激情；有的会使得人腐化堕落，暴力冲动，充满着魔性。

下面开始说故事了，古希腊的文明可以说，在此次人类的文明史上，留下了非常光辉的篇章。而爱琴海中的克里特岛，又是希腊文明的源头，那里最迟在公元前18世纪，就曾经出现过一个米诺斯（迷nos）王朝。

等宣恩慢慢的恢复一些理智的时候，他就想：“我现在简直是什么也没有了，这个荒岛，我此生也无法离开了，那与其这么混混噩噩的混日子，还不如，要活得更加快乐和有意义一些。

通过修炼之后，在这方面修去了很多，但是这种思想还会时常的在往出返，如果正念不强时，这种东西都会把李青莲控制的有些想发狂。

这时，亦悍和艾伦，已经有了三个孩子了，亦悍告诉士兵他们，一定要将这个“好消息”带给了宣恩。

其实人的前世对今世的影响，还不止是单纯的思想观念，还有很多方面，都会有影响，这个就是各种的善恶因缘。

有一次，国王带着将士赶往希腊北部平定叛乱，亦悍就想暗害国王，但是没有成功。半年后国王安全的回来了，这时身为王储的宣恩，一次在爱琴海边游玩时，遇到一位非常美丽的渔家女孩——艾伦。

当亦悍派人将他押上去马耳他岛的船只时，宣恩简直有些疯癫了，在途中他想到了死亡，但试了几次都没有死成。最后，到达马耳他岛以后，宣恩过着真是人鬼不如的生活，他经常的一个人自言自语，好似与别人唠得很起劲似的。

欲知详情，请听下回分解！

在今生今世中，李青莲有一种非常败坏的思想观念，就是一种类似自卑心和自暴自弃的这种思想观念，这种思想观念好象是与生俱来的。

同样的父母，同样的生活环境养出来的小孩，有的性格差别很大，甚至是相反的，其实都是一种前世所形成观念的影响，影响到他的这一世。

清代浙西有位姓邹的老儒，他的妻子去世已久，家里有二子一女，其二子尚未结婚，女儿则已出嫁。老儒家徒四壁，虽以教书为生，但也只能勉强温饱而已。

宣恩哭着说道：“象我这样只有一死，如果有清静的超拖之法，那只有来生吧！”于是他投海自尽了……

宣恩闻听此消息后，他的精神完完全全的崩溃了，他变得非常的自暴自弃。在看守他的人走后不久，在一个大雨滂沱的夜晚，他想投海而死。

现在该王朝宫殿里的设施，依旧让现代的人感到汗颜，可见当时文明发达的程度。

亦悍听从了该人的建议，于是派人将宣恩流放到现在的马耳他岛（当时不叫这个名字），此时宣恩的精神，简直就像要崩溃了一样。

在《右台仙馆笔记》中就记录下来，这么一则老儒之妻轮回为富家公子的故事：

少年便叫着她的乳名说道：“阿巧，你已不认识我了吗？”女儿一听，就哭着上前相认。

宣恩奋力一头向那山峰撞去，不知是撞的位置不对，还是他的眼睛看错了，反正没有撞死，反倒使他清醒了一些。

♂♂